白胜，这个害他的人叫做霍山。
既然白胜是白玉堂的后代且是周侗的徒子徒孙，而洪云长老与白玉堂和周侗的关系不可谓不近，他就不再把白胜当做外人。
若非白胜使出了庖丁解牛刀法和飞絮功，他根本不会把白胜从深潭水面上拉回来，更不会予以施救。
既然不是外人，他就对白胜有了要求，要求白胜把他的遭遇带给周侗，不说要报这血海深仇，至少也要让徒弟知道师父的现状。
霍山是何许人也？洪云长老讲了一个故事出来。
霍山本是波斯大哲野芒的三弟子，与他的大师兄尼若牟自幼相交，约定苟富贵勿相忘。当他们长大成人之后尼若牟果然飞黄腾达，做到了波斯宰相，但是霍山却与尼若牟分别信奉了两个教派。
两个教派之间的斗争极其血腥，这兄弟二人自然也变得水火不容，相互帮助的誓约自然灰飞烟灭，尼若牟位居朝堂，霍山就做了一名恐怖分子的首脑，如同后世的本**。
兄弟二人为了各自的信仰倾轧不休，终于到了尼若牟率领大军围剿霍山的恐怖组织基地这一天。
恐怖组织无论如何也无法与国家对抗，古今亦然，虽然霍山依靠一身绝高的武功杀出了重围，却再也无法在波斯境内藏身，于是亡命境外，跑到了帝国东部的天山脚下。
其时天山脚下摩尼教的分支很是活跃，霍山本来就是摩尼教的高层人士，他来天山也是为了寻找组织以图东山再起。
但是令他没有想到的是昔日教中地位比他还低的分支教主竟然畏惧尼若牟的权势，不仅不敢收留霍山，反而悄悄给霍山下了毒，打算将其扭送回国邀
第四六四章 洪云长老(2/5)