这里处理最后一点手尾，随时都会做完返回安比卢奥州杜林的身边。
杜林把同乡会和诸神 会的事情都交给他在处理，正是因为他需要亲自处理这些非常可怕且非常麻烦的事情，所以才会成熟的这么快。
有一句话说的很好，当一个人懂得自己独立思 考的时候，就意味着他开始走向成熟，这非常切合都佛的人生轨迹，他已经开始独立思 考。
同乡会里面的情况比外界想象的要严重一点，也可以说是时代进步过程中所必要经历的一个过程，那就是现实和理想之间的碰撞。
在很多年前，人们高呼着弥赛亚将杜林当做是瓜尔特人的救世主高高的捧起来，虔诚的匍匐在他的左右，这些人发自内心的信任他，崇拜他，但是归根结底，促使他们这么做的，是当时的社会形态。
他们缺少足够的财富支撑起家庭的负担，每个人都挣扎在温饱线上，过着有一顿没一顿的日子。他们迫切的希望有人能够站出来，给他们光明，带着他们走进理想的，适合生存的国度。
杜林，就是这样一个人，他带着大家从社会的底层崛起，让他们过上更好的日子，口袋里也有了一些可以支配的金钱，人们疯狂的崇拜他以及他带来的一切。
但随着帝国经济的腾飞，每个人，只要他愿意劳动，有吃苦的毅力和决心，这个社会就不会缺少这样一个工作岗位，让他们能够过上安稳的日子。
事实也证明了这一点，信仰的诞生往往源自于自身的痛苦。
可能是精神 上的痛苦，想要寻求精神 上的慰藉，也可能是物质上的贫瘠，他们不想继续贫穷下去，这些强烈的欲望在
第一一零二章 盯梢(3/6)