，剿匪军都是有炊事兵进行做饭，对于饭菜，剿匪军都有自己的规定。
剿匪军的到来道也没有给广州城的百姓造成恐慌，相反很多百姓还隐隐约约的期待着，包括很多的有识之士。
如今广州城中时不时可以听到“胡人无百年国运，重八过后有六来。”
此时的满清还不是太平天国那时，虽说满清屠杀的人极多，也下了“留头不留发，留发不留头”的命令。
但是，此时底下的百姓对于明朝还有一定的认识，固然也还没有养成辫子就是祖宗留的“习惯”。所以也就没有几个人会嗤笑剿匪军为“长毛”之说。
对于这个条辫子，广州城的许多百姓早已不耐烦了，只是没有能力反抗所以只能“委曲求全”。
如今，许多的百姓都准备好剪刀，只待剿匪军打下广州城后剪掉这辫子，也好以后百年之后见到祖宗也有脸面面对。
对于剿匪军的围城，普通的百姓自然不担心。但是现在正是烦恼的是城中的大户们，如今他们真的是体验到了什么叫做两面为难。
清军方面要他们出钱出粮出人去帮助守城。但是，以剿匪军对待梧州城的乡绅来看，谁要敢出钱粮兵去帮助守城，剿匪军就会抄家。
有些高大宏厚守护的清军；势如破竹的剿匪军。
拥有广阔土地还占着“正统”名义的满清朝廷；刚刚起步但是实力强胜并且有些“胡人无百年国运，重八过后有六来。”预言的剿匪军。
两者相互对比着
这些大户不得不慎重再慎重。不出钱粮人，清军可以以“通敌”的名义对自己抄家灭族。出了钱粮人，剿
第一百五十二章 那是什么(2/4)