“心二力三性”，“心”者精神术法的基础也，也就是说在修炼过程中讲究心意，心中仅此法，务求全神灌注之，不能三心二意，否则终将事无成。
“二力”者，愿力和精神力也，所谓‘愿力’，是修仙者心中对术法对境界的愿望，将其化作行动后的种力量，有人为生民立命，有人为保家卫国，有人为报血海深仇，有人为名为利，不而足，所以这也就决定了每个人的愿力有大小强弱之分。所谓‘精神力’，其源于先天禀赋，但靠后天修炼不断充养。有人先天精神力强大，但是后天修炼不得法，样难以在精神术法方面有什么建树，所以从这点来说西门宇是幸运的，遇到了以精神术法闻名仙界的冷风仙师，虽然他跟无名宫精神术法仙师还有定的差距，但是西门宇初次接触精神术法，就由上仙中品境界的冷风仙师引进门，也算是非常幸运了。
“三性”者，毅性悟性品性也。毅性者决定了在精神术法这条道路上能坚持多久，悟性者决定了能将精神术法修炼到何种程度，品性者决定了修炼精神术法者自身与该门术法的契合度以及精纯度，般来说只有品性极佳者，才有可能依靠精神术法实现自身质的飞跃，从而晋升为上仙境界。
精神术法的“心二力三性”，其中“心”“二力”，乃至“三性”中的‘毅性’，都是人为可以改变，只有‘悟性’和‘品性’不为修仙者的意志而转移，这也就是说能不能晋升为万众瞩目的上仙，起决定性作用的还是‘悟性’和‘品性’，尤其是‘品性’，而这恰恰是无名宫甄选的主要标准。
西门宇在精神术法方面的‘悟性’，得到了冷风师父的称赞，但是西门宇在精神术法方面的‘品性’
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