乃不敬皇天，斩。”
这一条断绝了后人再自称天兄下凡附体的可能，算是釜底抽薪之计。
所谓天兄下凡附体，就是宣称能代表皇天上帝说话。然而陶昕以皇天上帝之口说了，以后不再有天兄下凡附体。这是一个难以反驳的结论，假如今后有谁再有谁宣称天兄下凡附体，便意味着皇天上帝的说法自相矛盾。但这又怎么可能呢，那只能是其本人妄言。
以陶成功一百五十岁那年颁布“新十款天条”为，天国进入了“近古时期”，安然延续三千年直到如今，而如今这里是一个人人安居乐业的太平世界。
新十款天条中有一条固定：每大营人口过六百，户可生三子；每大营人口过八百，户可生两子；若人口不足六百，户所生不限。当代中国人看着肯定感觉眼熟，这不是就是某种计划生育政策吗？但这里有什么技术条件能保障其实施呢？
陶昕既然定了这一款天条，就有办法解决问题。他在山野中找到了一种絮树，以絮树籽榨油服之，男子行房事将不会使女子受孕。
假如谁家生育“名额”已满，在刚出生的孩子满半岁之时，其父就会被军师大人请去吃菜，一盘由三钱絮树籽油炒的菜。这样的菜要一连吃十天，且这十天内不得行房事，然后接下来每个月还要吃两次，就在“小市”之时，便可以持续避孕。
假如因为某种原因，这户人家又可以再生孩子怎么办？比如原有的孩子意外夭折或者本大营人口下降。这也好办，只要停止服用絮树籽油，三个月后就会恢复正常。
絮树籽油产量很少，因为絮树并不是一种很经济的作物，天国不可能大规模种植，所以絮
136、末世(8/9)