有一会朋友家死了儿子，向他哭诉，他了张口就来了句“好，好”——这下惨了，被朋友狗血喷头一顿臭骂。
因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。
从此落了个“好好先生”的名头，被人嘲笑千年。
殊不知，当时政治斗争十分尖锐复杂，他装糊涂，与人无争、不问是非曲直、只求相安无事。水镜先生，知人善任，一辈子不出山与人争权夺利。
也有人说，水镜先生是好好先生，他绝对的“中庸”。可是，龙九啸却不这么认为，说到境界，水镜先生或许高于诸葛亮吧，他看透了乱世中的“梦一场，空一场，一场梦来一场空”的结局，平和的心态让他“放下了”，也只有善于放下的人，才会悟道！有舍才有得！诸葛亮也看透了，可就是“放不下”。
但就是这个好好先生，哦，就是水镜先生教出的学生个顶个的牛叉，卧龙雏凤，不用说，就是徐庶孟公威之些之后也是朝堂有名的大臣。
一个导师，三个名徒，其中的任何一个人都是可以左右三国这段历史之人。
而这位导师司马徽没有居功，也没有贪功。他从这战争的浑水之中抬起头，在高处呼吸着清新之气，观望水中n鱼混战，自然落得一个山野居士的清闲。
他几句话点出乾坤，定格历史，他画龙点睛之笔，犹如神助，他有能力，也有机会，但却始终作为整个三国的旁观者，去静心见证了这充满血与泪的历史。实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
关于水镜
诸葛亮与水镜先生谁更智慧？(3/8)