学，即便对方只是个小丫头，也依然秉持谦虚勤勉的态度虚心求教。这一晚，没做别的，就跟这门导引心法较劲了，总算学有所得，基本上能掌握要领达到独立操作的水平了。
白新月重点强调了一个道理，这就是历代方士们总结出来的一门养生驻颜的体术心法，不管练多久也不可能把你练成赳赳武夫。也不会练成隔空打人，金刚不坏的神 奇气功。并且这门心法非常不容易修有所成，
李牧野是要饭的不嫌馊，根本不计较这些，江湖路险也长，小野哥活到老走到老也学到老，顺其自然。
白新月以书写代替语言说，练了无想导引清心诀也不是一点好处没有，这种令人入迷的心法往往容易上手，对于你这样有些基础的初学者则更容易有所心得。在这个基础上再练习大小十二周天导引心法，其实是可以省掉一些过程的。这门心法一共分作五个阶段，分别是：收心，简事，真观，泰定和入道。
大方士高月龙就是为了这门心法入了白云堂，到现在也就是真观。
李牧野这个时候已经顾不上好奇她小小年纪怎么会知道这么多了，完全沉浸在了修习新的导引术的体悟当中。按照白新月说的，自己现在算是初窥了收心的门径。
入门第一阶段心法：夫心者，一身之主，百神 之帅。静则生慧，动则成昏。欣迷幻境之中，唯言实是，甘宴有为之内，谁悟虚非？心识颠痴，良由所托之地。且卜邻而居，犹从改操，择交而友，尚能致益。生死之境，心居至道，安不舍彼，能不得此，所以学道之初，要须安坐收心。
离境住无，不著一物，自入虚无，心乃合道。至道之中，寂无所有，
第三百二十二章 晕乎乎的(2/6)