话也多于文聘类似。只是对于敬威要一一慰问死者家属这事是什么看法就不得而知了。但此刻只要不傻，便知道必须跟着。
“大人，能亲自来访。我家丈夫也算死得其所了！还望大人记住这是我儿江三。他日必为大人效犬马之劳。”一个抱着孩子的妇人一边哭丧着脸一边还毕恭毕敬的说着。
“我儿？我儿死了？大人，我儿死了？劳烦大人告知老朽了……”一位老者从一开始的惊讶到最后的黯然无神的说着。
……
无数的亲人就是如同这样哀伤、哭泣。却又毕恭毕敬。
可他们不应该是恨我的吗？是我剥夺了他们的牵挂啊！这就是所谓的儒学吗？到底是好是坏呢……也许这样做确实能收买人心，敬威也承认有这样的想法，但这样做的初衷确实只是对那些无辜的死者家属表示慰问。甚至希望他们打骂自己几句，心里也好过一点。可结果却是如此。
敬威为什么能够会在意这些小的不能再小的士卒？因为他是个大慈大悲的圣人？不，只是敬威感受过弱小的悲哀以及权力的熏陶而犯下的罪孽。每一晚的梦中，都会想起在火海中哭嚎的普通百姓。这样的慰藉不过是毫无用处的自我救赎罢了。
这次事件虽然死伤惨重，但真正是宛城人的并不多。绝大部分都是黄巾降兵或者外地兵，亲人是否还存活于世都无人知晓。或许远方还有一对年迈的老夫妻守着家门等待着孩子的归来，可无论多久也等不到一点儿消息。这就是乱世……
敬威要拜访的人并不多，但每造访一家都要有莫大的勇气。这不是在电视上看连续剧，是真真切切的生离死别。那样的哀伤，只是在
第三十二章 牵挂(2/5)