必烈，共有子十二人，其中嫡子四人，长子朵而只早卒，因此真金虽为二皇子，却被皇亲大臣们视为长子，同时也是太子，下面还有三皇子忙哥刺，四皇子那木罕。太子年幼之时，圣上受蒙哥汗之命，总领漠南汉地事务，搜罗了大批汉人儒士。圣上把太子的教育先后交给知名汉儒姚枢、窦默等人。自幼学习四书五经，信奉孔孟之道。成为太子后，他对外主张与周边各国和平相处，刀枪入库，马放南山，对内主张民族平等，尊重生命；以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，希望再现贞观之治盛景。他的政治理念被民间称为汉法法派，事实上，太子就是汉法法派的领军人物与阿合马为代表的回回法派长期对立。”
杨若冰问道“汉法法派与回回法派的分歧何在，圣上如何决断”
“汉法法派主张民族平等，回回法派主张四等人制度；汉法法派主张刀枪入库，回回法派主张继续扩张；汉法法派主张降低税负，回回法派主张提高税负；汉法法派主张厉行节约，回回法派主张大肆犒劳各地亲王；汉法法派主张以农为本，回回法派主张废弃农田，改为牧场；汉法法派主张尊师重教，回回法派主张七猎八娼、九儒十丐；汉法法派主张以德治国，回回法派主张铁血治国，圣上的态度……在司晓看来，圣上态度一直不明，似乎长期维持着两派的平衡”
杨若冰点头道“谢谢姐姐，不知太子生活中是怎样的人。”
司晓道：“太子真金身边的侍女很少，一般是他都是亲力亲为，他经常道：一屋不扫，何以扫天下。忽必烈也经让他批改奏章，他一直主张儒家学说，讲究修心治国平天下，尊崇孔孟之道。关于蒙军的屠戮城池之事，
初识真金(2/4)