因为山神庙本身的护法神将刚刚消散，现在在用这个形象已经是不行了，李易想要的是一个能够控制的神道分身。
所以不能够用原本山神庙的神像，虽然这对山神庙的先辈有些不敬。
最好的办法当然是用李易自己的形象，甚至于将自己的一丝精血和元神放在神像之上。
这样一来，以后神像在培养出灵性，甚至灵智的时候，他就是能够鹊巢鸠占了。
但是这样的做法有一种弊端，那就是很容易让他与神道牵扯太深了。
说真的，李易自身还是喜欢仙道，毕竟神道虽然进展很快，但缺点还是太明显了。
思来想去，他还是决定不用自己的形象作为神像，而是稍微改变一下。
“人性之中拥有许多的人格！那么我就将自己的神性挑选出来，作为神像吧！”
李易很快，就是在纸上画了一个人像。
第一眼看上去，这人像与李易相比是略微有些相似，但是如果你仔细的看。
那么就会发现与李易相比，这形象是更加的无情，看上去好像没有丝毫的感情，就仿佛是高高在上的天帝一样，俯视着人世间的一切。
道家有三尸、佛家有贪嗔痴，用现代知识说的话，一个人可能拥有无数的人格。
依靠着这些理论，李易是想到了一个绝佳的办法。
那就是尝试将自身的神性划分出来，从而重新塑造出一个新的人格，让这个人格代替自己，成为山神庙之中的神像。
虽然现在他还没有凝聚元神，也不可能将一丝元神分裂出来，组成真正的神性人格。
第四十八章泥塑神像(2/4)