，亦是佛门四大名山之一。
青山之上，寺庙、道观林立，一尊金身大佛更是坐立山巅平台。
峨眉道统极具包容性，不似南北全真、正一，对佛门排外；历经世事，峨眉道数次与佛门交融，秉持顺其自然之理，可偏偏峨眉之名也没有被佛门掩盖……
所谓佛门四大名山的之一，实则佛门入山时，道门早已在此地布道一千三百多年。
峨眉道院分内外。
外院供给游客信徒游览上香，内院建筑成竖直形延伸在葱郁密林当中……
许秋子带着众人一路前行，时而介绍道院建筑分布，直至来到一座竹屋前，才停滞脚步，在门前叫门：“师父，客人来了。”
竹屋挂着草席门帘，隐约能看到其中盘坐的人影。
一听其中乃是许秋子的师父，几人都微微正色……
师父？
修士，还是凡人？
说来也奇怪，陈高筑早有一问，想要探寻……
就拿全真道来举例，为何偌大的北方道教祖庭，仅有白卓南一位修士？那他入道修行，总有一个领路人吧？他的师父，难道不应该是修士，出来掌握大局吗？
实然。
灵气复苏以前，修行门槛极高，但凡能找到入道契机者，无不是天赋异禀，万里挑一。
前人引导？
根本不存在！
几十、上百年，能有一人入道，就是烧高香了。
入后天也不过百寿，修行断代无比正常。
龙门派能有白卓南这一个天才摸索入道，且赶上灵气复苏的时代，已经是丘祖
第71章 剑(2/7)