那长老也立即补充道：“答应给他们的物资送到，他们允许你们去祖地祭坛考察半天，祭坛就是当年川大教授拍摄石壁画的地方。”
听到这个答复，几人都心下一松。
“现在送货过来，我们明天日出后，过来考察半天，你问问行吗？”
长老询问后，点头道：“他们答应了！”
翌日。
整个雅女湖数个部族的各种游船都被征用，用来运送给予古羌部族的物资与牛羊。
同时，陈高筑、白卓南、黄文山、马方登，以及汪仲伯一同进入古羌部族，前方几个强壮的古羌青年带路，在身侧还有一个十二三岁的少女当做沟通媒介。
来到祭坛。
众人的目光当即被祭坛地面上的石壁画所吸引，其作态几乎与当夜的安宁相当……
只是他们并不知晓诸葛果的存在，忽视了壁画中段存在的有效信息。
不过就算如此，青衣神 代代相传的事实，也让他们大为震惊，确实了‘黑袍’的身份。
汪伯仲带领着特异局成员，对所有壁画进行拍摄记录的同时……
白卓南终于忍不住向那少女问道：“冒昧问一句，贵族本代的青衣神 ，现在是否在族内？”
少女摇头，正要答复，却被一旁的古羌青年用古羌语制止——
“不要和他们多说，长老说他们此来居心不良！可能与神 王外出有关！”
原始部族虽然原始，但并不代表愚笨。
能居长老之位者，无不是族中的智者。
自瓦屋山开发之后，古羌部族至始至终
第76章 黔州传闻(6/7)