华国人意识里的佛教是汉传佛教，佛教在入中土以来，为了扩大阵势，收拢人心，必须要进行改进，施行本土化，否则就会水土不服。古时华国以儒道思 想为尊，讲以和为贵，从某种意义上佛教也有相同教义，因而便被吸纳使用。
不过在此之前，佛教先入藏，才入中土，藏传佛教就很好保留了最原汁原味的天竺佛教道通，也是一直到明末清初宗喀巴活佛创立‘黄教’，这才做了改变与综合，形成了全新的藏传佛教。
而明王法，却依旧存在于藏传佛教的主要修行当中。
汉传佛教大肆宣扬以善解恶，很多人应该都听过佛祖以身饲鹰，以身饲虎的故事，他们有恶念，我便感化他。
藏传佛教则不同，大概意思 可以理解为……
我跟你说得通，那咱们皆大欢喜。
我跟你说不通，那不好意思 ……
恶人自有恶人磨！
明王法的存在意义，便在于此。
一方为祥和之气，一方为暴戮镇压。
最终。
还是明王法先出手。
众人只见明亮的厅堂，被和尚背后浮现的狰狞法相所覆盖，整个屋内都笼罩在一抹深沉幽光之中，无论是见过如此情形的杨家豪和小涛，还是没有见过的黄飞，这时候都忍不住张大了嘴，大气不敢喘一下。
明王有数位，而尼玛波如所修的却是其中最暴戮的降三世明王。
气氛中全然是压抑与恐慌，每个人仿佛否被那明王的眼神 锁定，颤栗不已。
不过，这并不是邪念与恶念，暴戮是一说，但它只是为
第129章 腹中子(2/7)