在没有著作权这种词语的遥远古代，我们人类编写故事是不是要非常宏大的工作的呢。神话也是那个时候的产物。全世界有不少概要相似的小故事。
例如在距今4000多年以前，东方和西方的历史中都有一场可以毁灭世界的洪水；为了迎接死去的妻子伊耶那美而来到黄泉国的伊耶那岐的故事和下到冥府打算救回已故的妻子的俄耳甫斯的传说；从没有的任何概念的混沌中创造一切的创世神明，还有最相似的，不论哪里的人类都是神明的造物。
这些不是偶然，是不同文化经过长年累月的交融与传播的结果。
不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。在原始的时代，他们是没有名字的。人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们。
至此，神话得以诞生。
但是神话的作用不仅仅是记载这些故事，创建神话的过程是卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
人们编织了各式各样的神话，而神话又造就了各式各样的诸神，众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色，使世界正常运行。
但却不是所有神都是安守本份
第八章 弑神者与不从之神(1/5)