畏’，在当今天下赫赫有名的准神 级战甲。
说来这甲，其实也是佛门炼造之物。
狮子是百兽之王，所以在佛教的许多经论中，都用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。如《大智度论》记载，狮子在四足兽中，独步无畏，能降伏一切；佛陀也如是，在九十六种外道中，一切降伏无畏，所以称为人狮子。《略出经》中说：“于菩提树下，获得最胜无相一切智，勇猛释师(狮)子。”，《维摩诘所说经.佛国品》也说“演法无谓，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震”，代表的是“如来正声”，能降服一切魔鬼。佛陀以无畏音声说法，如同狮子的吼叫，所以也称佛陀说法为“狮子吼”。此外，诸佛菩萨摄化众生的法门也称“师子法门”，即以狮子王来彰显诸佛菩萨的功德。《涅槃经》中，以狮子吼列举二十一事，一一配以菩萨的法门。《宝雨经》则列出菩萨的十种善法，一一比喻狮子王。
佛门中还有一位身居‘世界死者之王’，曾于往昔不可知不可说劫前，教化聻王为地藏王菩萨，执掌生死簿，总督一切生灵之生老病死，位列真圣的‘南无狮子奋迅具足万行如来’。
彼以‘狮子奋迅具足万行’为佛号，昭示此佛的修行勇猛、精进，就像狮子一样，安稳地待在那里，不会为一些小事而动，若要出击必勇猛无畏。
而这‘神 狮无畏’之名，正是以此为蕴意。
两晋与南北朝时期，佛门势力渐渐昌盛。在极盛之时，甚至占据了天下间将近半成的田亩与人口。而那些分布于南北各处的大型僧寺，以他们多到夸张的财力，炼造了不知多少具强横战甲。
‘神 狮无畏’正是其中
第三百九十章 离开潼关(5/6)