这就是一道有关好看、战斗力不俗的战法，和战力超绝、不好看的战法的选择题，很显然，神 明大人那边选择了好看的战法，毕竟对于神 明大人来说好看才是最重要的。
环境不同，造就的战法自然也不同，就爱德华所知，他所管理的菲欧加纳星区是古亚神 教势力范围的“落后地带”。
圣武士传承来自于自家教会势力的“先进地带”，就爱德华从辅佐官那里了解的，那边教会势力发展的要安逸的多，古亚神 教在那些“先进地带”中，几乎都达到了“至高神 教”的地步。
自然而然的，在那边圣武士的战斗更注重仪表，更注重美观——圣武士是教会的武技层面的颜面，圣武士的战斗方式要是不帅，丢的可是教会的“至高神 教”的脸面！
安德烈是爱德华辖区内的信仰坚守者，也是坚守者中唯一一位觉醒了圣武士传承的圣职者。
借着觉醒与传承，安德烈掌握了古亚神 教圣武士那个“好看”的传承战法，而作为圣武士总教官，安德烈教授给学员的，自然也是这套“好看”的传承战法……
爱德华做出了决定，等拿到人形的战法后，自家教会现在用的圣武士传承战法就得换了！
至于那部好看的战法，等到自家教会雄踞西比亚，成为西比亚的“至高神 教”后再大力推广。
毕竟，无论是什么样的战法，总要切合实际情况才行，在西比亚，爱德华需要自己麾下的新圣武士能够快速形成力量，快速强大起来，从而扩充自家教会的底蕴。
作为古亚神 教在西比亚的实际负责人，爱德华看得很透彻，他明白自家教会只有
第二百七十章 人形的战法(2/4)