此言一出，哪怕李向前的出场方式，是极其让这些读书人目瞪口呆的光影手法，那动作和声音简直如同真人一样，他们没有看过电影，不会如同那些帝都人一样，懵懵懂懂的从一些小二似是而非的解释中，在晚上，点亮蜡烛后，也好奇的用手，遮住影子，做出惯常的，鸽子，大狗造型后，恍然大悟，哦，原来那影戏，就是这样的啊。
电影的原理当然不是这么简单，但是，用每个人都使用的蜡烛作为比喻，所有人都会放弃恐惧，转而动起了心思 。
要知道，这可是一个在发现了别人写西游记出名后，马上有无数人去模仿着，写了东游记，北游记，南游记的时代，中国人的商业天赋，几乎是带有绝对破坏性的存在。
人们不会恐惧杀人越货的强盗，只要那强盗不会来抢他，只要他足够了解那强盗，就可以安心和强盗共享一处水泊，比如梁山水泊山下的百姓，同样的，哪怕他们只是片面的认为，这“影戏”和他们玩的手影没什么不同之后，也就不会害怕。
但是，但是，李向前触及的，却是一个非常敏感的地方，是这些人的肺管子，可以说，在一个教育过于普及化，以至于落第秀才遍地都是，沦为笑柄，不然的话，范进中举是怎么来的。
为什么，几乎所有人都知道，钱谦益以及一干东林大佬们，都是嘴上公心，实则是为了私利，就是为了他们大地主的身份，可以不必交税，谋取最大利益，才鼓吹造谣大明朝正常税率的收税是造成大明乱世的根源。
但是跟着这些人有肉吃啊，他们找到一个最好的切入点，“道德”，反正不管怎么说，先把对方批臭批倒，你能奈我何？
第183章 反分裂国家法(1/7)