最关键的是，作为一辈子坏事做尽的群体，儒生们虽然嘴里说什么对鬼神 敬而远之，但事实上却是极其迷信，本身，推动迷信思 想，有助于他们麻痹农民，同时也是做了恶行以后，想办法开解自己，这也是一个套路。
无论罗永锤和侯方域原本想象中的天竺佛国到底是什么样的人间天堂，这种人间天堂在到达了果阿外围附近的时候，就荡然无存了。
在罗永锤的想象力中，这次印度之行将是他个人事业的一个新的，我锤要成，而且不是小成，而是大成，而作为这个的纪念，他自然是纠集几个狗腿子，抓耳挠腮的要求他们写诗，还得是那种可以流芳千古的。
这对于一众锤粉儿自然是不可能任务，但凡有点本领也不可能被罗永锤忽悠成这样，到是化名仇中华的侯方域此时心情大好，连续做了几首诅咒不肯奉其为主的大明百姓的诗歌后，开始写下赞美天竺的诗歌：“天竺风光好，风光好天竺，太阳当空照，明君朝我笑……”
如果是后世裹脚布一样的小学课堂诗歌，要写什么所谓的中心思 想，那么这首诗也会被解释，是诗人什么热爱祖国大好河山的感情啊，抒发了什么思 想的想法。
两人也兴奋的很，在海上消磨了多少天了，早已疲倦，现在不过是一个功名利禄的野心在支撑下，怀着到了印度，一下子被任用，到时候可就发达了。
当然了，两人对于天竺的思 想，基本上都来自于西游记以及少许的道听途说。
为侯方域的破诗奋力鼓掌后，罗永锤倒是摇头晃脑起来，他们虽然都不知道这天竺到底如何，两个人的目的实际上也属于在天朝本土失
第937章 天竺真相(2/7)