只有那位——
赵公明。
赵公明的形象最早来源于晋代干宝的《搜神记》，在时代大浪潮的更迭变化中，他也慢慢的由最初类似于钟馗的“督鬼之神人”到祸害人间的“阴间鬼帅”慢慢演化为了现在为大家所熟知的“武财神”。
在时代的不断进步，神话的不断演化发展过程中，赵公明的身份是一变再变，可以说是一个前后反差异常大的神明。
就现在社会来看，也许赵公明身为“财神”的一面更为大家所熟知，但这是人文社会等等变化所带来的转变。
在赵公明这一形象诞生于民间之时，恰好是处在战乱不断的两晋。
毕竟从八王之乱到五胡乱华，这个只有一百五十五年寿命的朝代可以被形容为战乱不断，人命如草芥，在那战争时刻威胁着人民生命安全的社会大背景之下，才为赵公明安排一鬼神的身份，负责夺人魂魄。
之后，随着时代的发展，社会形态也发生了些许的变化，我大明朝时的社会因为经济的蓬勃发展，外加上明朝中期，民营手工作坊的盛行，追求财富开始变成人们的普遍追求。也正因如此，赵公明的身份也发生了变化。
《三教源流搜神大全》有云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。
可见，在此时的赵公明，是以财神的形象现身的。
但就在此处，却出现了一点点小冲突。
赵公明，又可被称为“日精”。
第三百六十九章：别废话了，开战吧！(3/11)