站在李诚的角度看人，那些不愿意遵守规则的人，才是最可怕的。当今皇帝就是一个不断在挑衅规则的人，不然李世民也做不出玄武门的勾当。更不会提出看起居注。
李世民给儿子们做了榜样，给后来那些有机会染指皇位的人做了榜样。这大概就是后来的历史学家们诟病李世民的初衷。
规则这个东西的也要一分为二的来看待，关键点还是看个体是否有能力制定规则。
李世民是有能力制定规则的个体，所以他做了也就做了，不会对这个社会带来短期内的危害。李佑属于没能力参与规则制定的人，他不守规则的举动，对这个社会的破坏性可谓是立竿见影。权万纪也不是能制定规则的人，为了维护规则和人设，只能做出无奈的举动。
我可以死，但是我一定会拉一个垫背的。传统士大夫出身的权万纪，他对李佑只能是管，因为李佑是主子。当他对李佑绝望的时候，他只能选择一起死的做法。这真是制度问题！
制度和道德规范决定了，权万纪再怎么想弄死李佑，都不能亲自动手去做。真的去做了，将被整个社会唾弃不算，还要被永久的钉在历史的耻辱柱上。历史上不是没有反面典型，曹操就是一个反面典型。
后来者不管心里是怎么看待曹操的，明面上总是要口诛笔伐一番，“挟天子而令诸侯”的曹操，到死都没称帝。倒是“仁义无双”的大耳贼做了皇帝。
良久的沉默后，权万纪终于开口“事已至此，如之奈何？”
看起来是在提问，其实他已经有了答案，只不过希望李诚帮他说出来。毕竟李诚之前已经下了定义，李佑必反。
第五百三十九章 皇帝的脸面(2/4)