他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于俞伯牙抚琴的民间故事。
伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、qun鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》、《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
林飞笑道：“不是，伯牙虽然善琴，这首曲子却不是七弦琴的曲子。伯牙的《高山流水》虽然已臻琴技化境，却写不出这样气势澎湃的曲子。”
钘儿听了却又追问道：“哦，不是伯牙，那就是公子你了，那是什么琴？”
林飞居然一阵羞涩道：“公子我还没这个本事，这可是一个你们从来也没有听说过的大家所创的琴曲，这种琴，叫钢琴。”
“钢琴？什么是钢琴？”钘儿好奇地追问。自从主持外事局以后，和公子在一起的时间就少多了，有时候钘儿都艳羡姐姐能每日伴随公子。她本来话多，这个时候更是逮到机会就说话。
什么是钢琴，林飞比划了好一阵，两个小妮子也没有弄明白它到底是什么东西。
211 龙门(6/8)