何处?玉川子乘此清风欲归去，
山上qun仙司下土，地位清高隔风雨。
安得百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦!
便为谏议问苍生，到头合得苏息否?”
三清饮完茶，顿觉得灵台清明，多日修为境界不得突破的烦躁也一扫而尽，三杯入喉后，老子言道：“乘此机会，我等何不论道一番，以论证近来我等悟道所得。”元始与通天道：“善！”只听得老子道：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”
元始紧接着道：“外相不入，内相不出。于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍。十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。即引太和真气，注润身田，五脏六腑，心目内观，真气所有，清净光明，虚白朗耀。杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为。古今常存，总持静念，从兹解悟。道力资扶，法药相助，乃节饮食，驱遣鬼尸。安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元。得道成真，自然升度。尔时，诸天仙众，上白天尊言:自从无始以来，至于今日，未闻如是大乘经典。我等缘兹幸会，广及一切道果圆明。而说偈曰:杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空。体性湛然无所住，色心都寂一真宗。”
通天随即讲道：“谨请太微小童干景精
第三十四章妙善育药三清出，论道昆仑白云过(5/7)