里一个未成形的萌芽，那时的他仍可以算是个有着传统客观世界信仰的物理学家，‘心物二相性’的提出还是多年后的事...”
这些事点到为止即可，宋嘉很快回到了原题。
“简单来说，我们认为母教授的这套算法，本意是想用他那时刚刚创立的、尚不成熟的‘阳函子’和‘五行张量’来反推‘易经’，但似乎没有完全成功，却无意间演绎出了一套心物间相应关系的原型算法，这就是‘心识密钥’。”
元首们的神色一个个就像爱丽丝走进了那个兔子洞...
“我们猜测，‘心识密钥’正向推演时，就是心识及与之相应的所谓客观世界相互建立、成型、演化的过程；而反向推演，则是整个心识消弭、解体的过程。而这种过程是意识无法控制的，因为在‘心识密钥’所给出的那幅图景里，其实已经没有所谓‘主观’、‘客观’之分，‘意识’本身也是一种‘受造物’，一种与图景中的其他部分一体共生的存在，一种非自在的存在。也正因为如此，当意识的主体看到由那套算法生成出的模拟视频时，才会不自觉地陷入‘认知解体’状态。而这套算法模拟的基本可以认定就是破解了人类‘心识密钥’的外星文明，以某种我们意识不到的方式进入这个世界。”
很快，有几位稍稍理解到了什么的要人，不禁面面相觑...
“对了，补充一句，”宋嘉道，“‘心识密钥’不是个体层面的，甚至也不是人类层面的，而很可能是对一切具有心识属性的造物而言的。”
但宋嘉并没有说明“造物”定义的范畴，因为他不想一下把这窥探新疆域的口子开得太大，以免那种震
第八十四章 密会——心识密钥(3/4)