力，但这一次，他已不怎么感到意外，“所以我们被逐出伊甸，之后，我们只能用所谓的科学文明为自己营造出一座看似触手可及，实则永远只可能存在于想象中的伊甸园，而人们的实际处境却在现实与内心种种格禁下离伊甸越来越远。而远古那些在我们现代人眼里被视为愚昧无知的先人，他们生活在物我混同的精神世界里，根本不需要伊甸。本来，即使是‘以太感应’的次生效应也可以为人们保守住这种无忧无虑的天真状态，但它却衰退了，与之相应，人心里某些灰色的力量开始不断吞噬本该是它们主人的人类。”
主席沉默了片刻，“这些话，你也只能和我说吧。”
宋嘉报以会心一笑...
制造伊甸园的幻象不仅是人性的需要，更是让这所谓文明世界得以存续、运作的必然。政治，表面上看是通过操控人的欲望和恐惧，去实现更大的利益，但它“权力”的真正来源则是制造“伊甸”的幻象。无论这“伊甸”是某种美好的理想还是某种人间天堂，人们为了它可以无所不用其极，多少最恐怖黑暗的罪恶，借着“伊甸”之名就堂而皇之行于世间。但人们之所以如此不顾一切地投入这幻象的怀抱，正是因为他们离真正的伊甸已经越来越远...而这也早已凝成了人类的宿命，多说无益亦无用。
看着宋嘉的笑容，主席忽然意识这些话在一般现实意义之上其实指向某种更大的图景...“你是说...‘以太感应’并不是世外宗门的专利？”
“是的。它其实是每个人的天赋，只是我们绝大多数人，终其一生都绝对不会察觉到它的存在。”
主席恍然惊奇之下正要说什么，宋嘉接着
第一百三十二章 失落的伊甸(3/4)