看见的一切。”
“这不可能，这绝不可能。”中将脑海里这个念头仿佛不是在宋嘉的话说完后出现的，而是与后者同时发生。
可不知怎的，欧阳尚本要脱口而出的这句再简单不过的话，当他舌尖抵上牙齿，却怎么也说不出哪怕第一个字。
接着，当这个看似断然否决的念头与宋嘉的话一并呈现之后，中将忽然发现这个断然否决只存在于它发生的地方，并没有像往常的想法那样运行生效，只是在原地兀自空转，如同一个脱离了车轴的轮子，无论转得多快都丝毫无法带动车身。
“怎么会这样？明明有一整个外在世界可以证明人所知的一切，怎么会就是否定不了首席这似有若无的短短一句荒谬话…”中将心里一时无数个念头生起，都在试图激活那否决，让它重新接上车轴以驱动车子驶离泥沼，却全都无济于事。
一道根深蒂固的先验认知让欧阳尚完全意识不到之前在体认出那“唯一声音”之后，自己心识构造的底层已经无法自已地与此体认发生了某种自然融合——即便在这“融合”未发生时，心识又何曾真的有过第二个绝对音源——因此无论他的意识如何发力试图激活那否决，在得见“唯一声音”的总背景下都已从根本上没有了可能。
甚至以欧阳尚科学家式的逻辑能力其实已自行推理出那所谓“外在世界”给出的证明，从qi点到终点以及整个过程本身归根结底无不是来自那“唯一声音”，只是它在不同环节化作了不同面目而已；更甚者还可以说，如果没有那“唯一声音”给出的定义，那么所谓“外在世界”完全可以是个无关的存在——无论它是什么、发生了什么…而所有这些
第一百八十八章 无见之见(3/4)