儿歌是吴铭编的，他说那些庸医看不透吴回的病，不过是贪吃导致胃下垂，后面压迫肾脏、下面压迫了××，导致某些机能亢进。这种话，也只能骗骗吴依人这个孩子。
被这种顽劣的气氛带动，吴依人感觉好像忽回儿时，跟哥哥一起玩耍、一起淘气。
吴回又气又笑，又去追打。
“你不老说自己是直肠子吗？”吴铭和吴依人像孩子一样，边逃边嘎嘎地笑。
疯够了，吴铭故意被吴回捉到，被摁到在地“猛捶”一顿，大家才又安生。
其实，东方句芒跟吴铭说过多次了，“不要嘲笑吴回，是你、你的兽性在吴回体内作怪。”但任他把这话再说一万遍，吴铭还是不信，因为他根本不愿意信。如果信，岂不是自己捉弄自己，自己让自己成了大家眼里的笑料？
吴依人跟着闹腾了一阵，静下来便又开始想心事。
可以为真命天子的人，眼看着又幻灭一个。
她一会儿看看这个，一会儿看看那个，然后想象一下堂庭山。
吴依人心烦意乱，只好转移精力，把眼光落在吴回身上，她怯生生地问：“我知道，女丑之尸出自《山海经》，那是什么啊？听着、怪吓人的。”
“山海经时期，高等生命分为‘神祇人尸’四种，低等生命分为‘禽.兽虫鱼’。我们只说高等的，精通天文的叫神；精通地理的叫祇；精神生活丰富的叫人；体格健壮而心智单纯的叫尸。其他都容易理解，因为语言和表达习惯的演化，女丑的意思是‘令女丑’，女丑之尸，就是‘令女人害羞的憨帅男’。在我们那个分工高度明确的文明社会，女丑之尸的
合家欢乐(1/6)