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神魂颠倒
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体身上;

    《分化论》认为,道家的意识分析理论,已经接近生命向神正常进化的轨迹。但目前这个文明,正逐步退化身体的技能、机能,而依靠智力创造出来的工具。这样下去,人身可能和意识完全分离,最终退化为工具和ròu。

    吴回去拍吴铭,手却划过了那个身体,像划过水中的影子。“悟出点儿什么没有?”

    吴铭看着自己的影像,随便就被破坏、旋即便又愈合,他忽然想起石夷。在福建那个疯人院里,第一次见自己,祂就莫名其妙地说——

    吴铭并非姓口天,

    芝宇本是一张脸。

    可怜眼前戚戚人,

    三魂七魄命不全。

    东方句芒也不止一次地直言相告,说吴铭神性苏醒,已彻底脱离了人性和兽性。

    “我的生命,竟然真是只剩下爽灵独守着的躯壳?”

    “只是爽灵,身体在南京呢。”

    “那我的人性和兽性呢?既然你们这样说,我肯定不是生就的神。”

    “你的人性意识,也就是胎光,在堂庭山身上。”吴回又指着海边奔跑那个吴回说:“他就是你们的幽精,你看到的形象是女丑之尸,但你强大的兽性意识,现在还在他身上,他还自以为是吴回。”

    “当然,是你们那个吴回,而不是我。”吴回还是感觉描述得不够准确,继续补充道:“不信你去问他?”

    (为便于描述,分别区别于火神吴回和吴铭芝宇,下面统称之为女丑。)

    “可你在我们的世界里也有身体?”

    “还不是拜你所赐?你把他摄了过去坏我

神魂颠倒(4/6)
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