粹是我们作为神的自私吗？”
“也算是吧。”东方句芒笑着说：“对于自然，原本无所谓进化或者退化，生命演化都有无数个方向。但对于生命本身，环境在变，要存续就有进化要求。站在我们的立场，能演化出更多的神、能促进神的复兴和繁荣，就叫进化，反之就是退化。”
东方说，祂们定义的进化分为生命和意识两个方面——
“鸟兽虫鱼”是形态进化/退化链中的一种顺序：为摆脱环境约束，水中的鱼可以进化为两栖的虫，两栖的虫也可以进化为陆生动物，陆生动物进化为空中飞翔的鸟类。反之，也可能按相反的次序退化；
“神祇人尸”是意识演化的层级：为了满足各自的精神需求，在意识层面，无意识的尸可能修炼出有意识的人，人修炼可以为祇，祇进一步纯化成神。反之，也依此顺序退化。
陆地生命，特别是陆地面积大幅增长后长足发展的农耕文明，为人类提供了相对稳定的居住条件，有利于意识的沉淀。当时的社会状况，在后来的《国语楚语》中曾有描述：“……九黎乱德、民神杂糅、不可方物。”
“神祇人尸、杂糅杂居、三观混乱，致使我们神在这个世界上全面溃败。现在知道金字塔是谁造的了吧？《山海经》里说得清楚，日月山——颛顼令重黎绝天地通。怎么‘绝天地通’呢？后面又说，‘帝令重献上天，令黎邛下地。’‘重’和‘黎’显然不是一个人，更不是两个人，而是用重物拔高青藏高原的天际线，同时，把九黎部众安置在新生大陆。所以，巍巍昆仑，历来被成为‘万山之祖、万神之乡’。而所谓的‘绝天地通’，实质也不过是种qun隔离，
洞破天机(5/6)