神 通，从那以后，跟随鸠摩罗什的僧众们，对清规戒律看的更加严格了。但是百姓不懂，很多人把鸠摩罗什看做酒肉和尚。甚至有信众当街拦路，说鸠摩罗什是污梵污僧，要堕入五无间地狱，求出无期。
鸠摩罗什曾说:身如污泥，心向莲花。这是鸠摩罗什对“戒”新的理解，此破“戒”已非“破戒”。
在以前，信众都是愚痴，僧人除了平时的度化以外，就算山下村庄遭遇洗劫，也不动刀兵。他们在无可奈何之际，愿意选择和信众一起去死，也不愿意开杀戒。
从鸠摩罗什以后，也就是十六国后的隋唐开始，对于戒律有了新的定义。乱世时，很多寺庙都开始有了僧兵。当百姓受苦受难之时，僧兵愿意效仿鸠摩罗什，哪怕自己造业，也不愿见生灵遭难。
鸠摩罗什留给人们的最后一句话，是在他圆寂前，跟弟子们说的：“如果我平生所传佛法无误，我肉身焚化后，口舌不烂。否则的话，就将经文全都烧毁吧，不能误导世人。”
果然，鸠摩罗什的舌头化成舍利，现今供奉在甘肃武威的鸠摩罗什寺内，也是世界上唯一一颗三藏法师舌舍利子。
在当初了解鸠摩罗什的事迹时，我认为，什么是戒？那位三宝罗汉的预言就是戒，是告诉鸠摩罗什和所有的出家人，严守戒律不要毁了修行。
但是鸠摩罗什口中的“身如污泥，心向莲花”也是戒，看你初衷是什么。一个歹徒，挟持人质，逼迫和尚说如果不当场吃肉就杀人。难道你不吃，就是在遵守清规戒律了么？为救人命，这个戒，当破。
从鸠摩罗什的舌头化作舍利就能看的出，他做的是对的，否则的话不
第六十九章 鸠摩罗什(5/6)