误。”
佐藤纯弥也开口了:“除非不写这段历史，如果写，战争就避不开，每个人不论愿意与否，都会置身于战争之中，什么友谊、爱情，都不复存在，只会是悲剧性的结局。过去国际上有些合拍片，只强调双方国家的优点和特长，我们这部影片一定要真实地反映历史，决不闭着眼睛有意地去隐讳什么。只有这样，彼此之间才能产生真正的理解，而只有在这种理解的基础上，才能产生真正的友好。口头上高唱友好，这很容易；但易于建立的友好，也易于破裂。”
许望秋吃惊地看着佐藤纯弥，德间康快这么说不意外，毕竟德间是日共成员，没想到佐藤纯弥也会这么说。他记得电影《男人们的大和》就是佐藤纯弥编剧和执导的，佐藤纯弥说这部电影是在呼唤世界和平的；不过在中国被很多人认为这是一部彻底的军/囯/主义影片，甚至被东瀛的左翼影评人也批评说，有为侵略战争肯定论张目的嫌疑。
其实东瀛描写二战的战争片大多有个毛病，在电影中总是描述东瀛士兵是战争的受害者，描写战争给民众带来的灾难，电影总是讲“我好惨，我好惨”，却没有思 考过战争的性质，没有思 考过他们为什么惨。这种逻辑的背后是反对失败的战争，那如果是可以胜利的战争呢？东瀛人当然是举双手赞成了。所以有人形象地总结，东瀛人的反战是“反战败”。
许望秋没想到在《男人们的大和》回避战争性质的佐藤纯弥会这么说，会直面战争的性质，忍不住道：“佐藤先生这么说，难道不怕被东瀛观众骂吗？”
佐藤纯弥笑着解释道：“这里有一个怎么才算真正爱国的问题。我认为真正的爱国是在自己
第155章 态度问题(2/6)