转化作真元之气，不仅能强化凝聚精神 ，克制对手心神 ，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。
但关键一步炉鼎却是重中之重，尤其是要选个天资卓越，禅心坚定的正义之士，潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，大法始成。
修练者若不小心，受炉鼎之情狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神 俱灭，故古往今来，邪极宗虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。
不仅如此一旦功成，则炉鼎必定精枯血竭而亡。
所以邪极宗在发觉修炼道心种魔大法的困难后巧夺天工，制造了邪帝舍利这种东西，妄图依靠其内的元精或真气克服重重困难。
原著之中的谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而向雨田练至後来虽然活到隋末，寿命已长达数百年，但究竟有没有练成都是一个未知数，毕竟谁知道他炉鼎是谁，或许他根本没有走到最后一步，所以一直无法破碎虚空。
甚至王泽猜测，邪极宗到了向雨田这一代，可能向雨田的思 想发生了改变。
或许最后在宗门与武学之间，向雨田做了取舍，最后选择了保住邪极宗，毕竟邪极宗历代宗主无不是天资聪颖绝世之辈，都大有希望统一圣门，但最后都因为这绝学最后重蹈覆辙。
不过这门武学毕竟是邪极宗宝典，即使向雨田也心中也难以亲自下手，所以传给四名凶残徒弟道心种魔大法跟提取舍利元精的法门同时，也把提取元精之法教给祝玉妍和邪帝石之轩，却将舍利交由鲁妙子收藏在杨公宝库里，故布疑阵就是让四名弟子跟阴癸派互相残杀，借着邪王阴后来帮自
第四百二十三章 备受打击的长孙晏(3/4)