大道的感悟，那才是最为珍贵的存在，从而设立神 道，神 道才能于仙道媲美，此番世界从古至今不可能存在此番圣人存在。
徐渭的封神 印也是从昔日封神 榜上面的一角，虽然弱小只是山神 印，但是本质可是一点不弱，经过此番世界天道规则的梳理，对应的此番世界的天道。
“你等修行之人有何境界划分，还有你这竹杖透露出不凡，看来不是那么简单之物，又有何来历。”
徐渭运用法眼看去，竹杖上面竟然有着勃勃生机，内里也蕴含着天道规则碎片，玄妙非常，不是普通的竹子可以比拟。
徐白羊倒也是老实，继续作答：“修行本就是对着天地慢慢参悟，学习前人之法，再探索后来之物，倒是没有详细的划分，不过大夏王朝为了方便管理修行之人，倒是设立了等级，只要会一手异术，法术都属于最低的法士，再往上能修炼出阴神 则被称为道士，再往上就是天师之境，大夏四十九州达到这个境界的人每个州倒是几个人。武学修行倒是简单，后天，先天，神 通三境对应我等修道之人。”
“那你属于何等境界，修行如何。”
“我修行的法门属于食气一脉，所谓食气者，寿长生，全凭胸口五气，包容万物，是属于最为正统的修行之法，我已经练出木水两气，待到五气圆满，得天地灵机，便能修成阴神 ，得享寿元五百载，世间还有直接炼神 一脉，炼符一脉，炼丹食饵一脉，剑仙一脉，吞煞炼鬼一脉，卜算一脉等等，上等修行之法有九种之多，其余小道细细数之下倒是有数百种之多。”徐白羊对他所修行之道还是颇为自得，想来也是属于上等九种之一。
第十七章 所谓修行(5/6)