但是，给仁宗皇帝记录《起居注》的司马光坐不住了，犯颜直书《论上元令妇人相扑状》：上面说：臣愚窃以宣德门者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。今上有天子之尊，下有万民之众，后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法，示四方也。
其实在高仁看来也就那样，两个只在胯下勒了一块白布的美艳妇人光着膀子在台子上相互搏斗，就是一个把另外一个身上最后一点遮羞布扯掉的过程。
至于另外一个，在高仁往台子上丢了一把铜子之后，她就自己解开了，还来了一个漂亮的大劈叉，引来群狼此起彼伏的嚎叫。
高仁并不是来闲逛的，在粗浅的游了一番之后，直奔目的地。
茶楼。
一个身穿长衫，留着长须的说书人正讲到精彩处。
底下，观众围的严严实实，甚至连屋檐上都坐了人，也不知道是怎么上去的。
“……这真君与众即驾云头，唱凯歌，得胜朝天。
不多时，到通明殿外。
天师启奏道：四大天王等众已捉了妖猴齐天大圣了，来此听宣。
玉帝传旨，即命大力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸。
咦！正是：欺诳今遭刑宪苦，英雄气概等时休。毕竟不知那猴王性命何如，且听下回分解……”
“郭先生，快讲快讲……”
“不要放郭先生走了，今天我们便要听后面的。”
“赏，一吊钱！”
人头耸动，人挤人，热闹非凡。
只听里面那个郭先生大声叫道：
第一百一十一章 读书人的事能叫抄吗(4/5)