往日见到禁军操演，大内高手窥探，也能看出个三分虚实。可惜我志不在此，打打杀杀，不是老夫所追求的道，那么又算什么武学大家？”
黄裳确实没有武学精进之心，七十岁了，哪有什么杀伐之心。人生七十古来稀，这个年纪，最希望的事便是儿孙绕膝，享受天伦之乐。
若非他后来身怀血海深仇，也不可能创出《九阴真经》这套绝世武学。如果不是家破人亡的仇恨之心，说不定他著述的绝学就是和《参同契》这样的道学宝籍了。
武与道，有很大的区别。
杀伐乃“武”的第一目的，争命为“武”的第一要义。
武学之道，在于争！
与天争命，与地争力，与人争胜，战而胜之，超越自我。
高仁要汲取一个世界的武道精华，最好的办法便是推动武学发展的大势，碰撞是最好的进步。
就像战争，人类的文明便是在战争中不断前进。每一场战争都给人类留下了不可磨灭的伤痕，但它们又在无意中刺激了科技、医疗的飞跃，自然也包括武学的进步。
这一月来，高仁也并非闭塞在这偏僻的皇宫之内，江湖的信息也是略有耳闻。
河朔之地有剑客出，挑尽群雄，剑法出神 入化，无人可挡锋芒。
月白色僧衣的丑和尚在大名府短暂出现，又是消失的毫无踪迹。
远在浙西，拜火教坐大，自称明教，有教主方腊，教内法王邓元觉、王寅、石宝、司行方，皆是割据一地的狂徒、豪杰。他们广收信徒，传播教义，聚众不法，厉天闰、庞万春、吕师囊、方杰等使者联络各方教众，在睦州总部山
第一百二十六章 九阴真经，这是你的江湖(5/6)