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元始玉箓

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第二百八十章 内外一太极
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    有着这样的修为基础,加上他对于各个世界道则法理的参悟,就此衍生出法域其实是一件非常简单的事情,但问题就出在元清微掌控的道则法理实在是太多了。

    并且,元清微掌握的道则法理相当的复杂,哪怕这二十多年的时间,元清微借阴阳之道入手,逐渐将自身领悟的道则法理,进行系统的梳理,也只能说是勉强通顺。

    这种情况下,强行衍化法域或许威能强大,但这种强大,更多的其实是力量的堆积。加上元清微经常往来于各个天地,不同天地的道则法理运转未必相同,强行突破,将法域展开,对于他日后更进一步,并没有什么好处。

    所以,一直以来,元清微都没有尝试同主世界其余法师境的修士一般,将道则法理向外扩张,逐渐搭建自己的法域。

    但如今,元清微却在战神 殿中有了全新的感悟,甚至在《战神 图录》的帮助下,隐约摸到了另外一种突破方法。

    天地一太极,人身一太极,法域本身可以视作是自身太极扩张的产物,因为提及的放大,使得其和天地太极碰撞更加强烈。

    因此,元清微的突破,应该是基于核心一点,作为根基进行衍化。

    正如《道德经》所言:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuo)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。”

    只要把握做风扇中央的轴心点,无论扇叶如何变化,元清微掌握的核心不变,衍生而出的种种道则法力,都可以道随世迁。

    想着,元清微取出天地胎膜护持自身,而后全心全意的沉

第二百八十章 内外一太极(3/5)
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