却是自古以来，北方便少有吃此物的。
而且因为山东地区的蝗灾较之它地更为频繁，因而此地的蝗神 信仰，相比起其他地方来无疑也要更加深厚。
不说别的，就单说前两日赵泽溪组织城中百姓捕杀蝗虫一事吧。
迷信之下，便出现了很多反对者。
说什么捕杀蝗虫，不但不会削弱蝗灾，反而会使的来年蝗灾变得更加猛烈。最后他们甚至还劝告周围人，不要做这种无用功之事。
并说“要想赶走蝗虫，去庙中求蝗神 保佑才是正途。”
以至于此事被毛正梁知晓后，怒极的毛正梁不但砍了那几个叫嚣的最凶之人的脑袋。随后更是亲率兵马，移平了城中所有的蝗神 庙。
并在那时指着一个蝗神 塑像对益都城的百姓道：“这狗东西害民无数，致使人间百姓折骨为炊易子相食，哪里配享用人间供奉。
像这种害民邪神 ，本帅真恨不能将其碎尸万段！”
说着，毛正梁抽出腰刀，一刀也就不由砍下了那蝗神 塑像的脑袋。而后更是直接踩着那蝗神 雕塑的脑袋对周遭百姓道：“像这种害民邪神 ，本帅非要将其赶尽杀绝。
所以，尔等听好，从今日起若再有塑像立庙，信奉此邪神 者，杀无赦！”
却是对子虚乌有的害民之物，展现出了绝对的强硬。
因此，也正是在那天起，益都及其周遭百姓也就再不敢言什么蝗神 了。而是统一在赵泽溪这个牧民官的指挥之下，用扫把等物全力扑杀起了田野飞蝗。
可即便如此，几十年固有思 维的影响下，这些
第二十九章 宴请 食蝗(3/4)