无咎生出一种明悟：尽管任何创造都不能超越作者本身能力的界限，但这并不代表着外力就丝毫无用。
譬如这天悬道上，正是由于有了左手边“范式”的存在，给自己的创造提供了一个“对仗”的框架，等于足踏云梯，无形中夯实了基础。
一瞬间，归无咎突然感受到过往创作的不足之处。
如果此刻，自己再度回到摩云道上，所创制的三剑，比之于现在的“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”必定有所改良。
哪怕这改良只是微不足道的一点。
归无咎一笑。
此题，已经破解。
归无咎闭上双目，考虑了一盏茶的功夫。“小苒依依”跃入手中。
剑舞龙蛇，壁上渐渐浮现出三只神 韵各异的小剑。赫然是“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”三剑剑意的改良。
三十余位前辈为何尽数止步于此，答案也是一脉相承的。所谓的创造，并非是自恃天资高绝，天马行空、纵其想象便能为之。到了极深处，必须以大量的实证经验为依托。
天悬大道，绝不仅仅是一道考验，更是一份对创法者的借鉴与助力。因此，若是来人因循本宗旧法，并无任何开辟新路的实证经验，那么对于这一层妙用自然无法领会，只能到此为止了。
数吸之后，归无咎三剑成型。这图案虽然纯粹是改良摩云道上神 通而来，但和左侧之图案却自然切题。
一峰三剑，赫然体用之分。
不过图案成型的这一刻，又有动静。
归无咎右侧身畔浮现出一行字：“古来圣贤齐拱手，高山流水尽低头。”
第四十五章 古来圣贤齐拱手(5/6)