这五部经书，其中有资于自家道途的，归无咎早已通过全珠所化《念剑演化图》将其吸纳殆尽，催动了《空蕴念剑》的成长。
最初成丹的一瞬间，《念剑演化图》吸纳《观法图》精义之后，那《观法图》给与归无咎的观感，就像是变得坑坑洼洼的道路，挖出了一些坑洞，又留下了一些平整之地，显得很不协调。
若仅仅是对于《空蕴念剑》的成长演化，这五部经书，确然精华已尽。
归无咎心中确信，就算紫微大世界中的天尊大能、人劫道尊联手，也不可能在借法推演一道上胜过《念剑演化图》一丝一毫。
归无咎的道途，的确也不再需要修习其中的神 通妙术。
所谓“人力有时而穷”。归无咎纵然天纵之资，此时已有三门道法傍身。依托越衡宗《通灵显化真形图》成就三千妙法、十八神 通为其一，依托《念剑演化图》成就空蕴念剑为其二。依托魔宗四大根本经典之二，兼修魔道神 通为其三。
绝不可能在三法之外，再横生枝节。
如“履尘剑”一般，乃是下界百年旅途的一道“了结”与回眸，可一而不可二。
但是这并不是说，五部法门的其余部分就完全无用了。虽然不需亲自修炼，归无咎依旧要透彻领悟其道法精义。
不止是这五道法门，以后若果真得以遍观数百家隐宗法门，以及妖魔、武道、巫道、阴阳道诸法门，除却直接以《念剑演化图》攫取其中有资《空蕴念剑》的精义外，其余部分，归无咎依旧要一一观览无二。
这些是为黄希音准备的。
直到此刻，归无咎才真正领悟
第九十八章 无常之心 圆圈内外(5/6)