万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。
下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《易》六十四卦排列符合世界进化过程。
易断写《易》，自然是以伏羲氏为《易》的创始者，所以写起来一点负罪感都没有。
他写书的过程，也是一种修炼的过程。
他的识海之中，元神 胸口的“书”字，越来越亮，已经超越了仓帝十二字。
而且“书”字直接在文字长河之中，与那个“易”字连接在了一起，易字变化，化作一卷太极八卦图，“易”字当中，出现在易断的脚下。
易断头顶，“日”字承接太阳之力，胸口之处，“书”字散发浩然正气，脚下“易”字，则是连接天地，让易断几有容纳天地之感。
仓帝十二字随之变化，似乎变的越来越飘渺，无穷的知识道理，似乎越来越清晰。
这种变化让易断喜不自胜，他的元神 ，此刻已经有他真身大小，识海越来越大，比之先前，足足扩大了十倍不止。
易断喜不自胜，越发的勤奋了起来。
《易》在他变态的记忆下，花费了十余日，终于成书。
成书之日，山顶突然风雷突变，一
第38章 《易》(2/4)