部皆不欲南寇，契丹主强之.癸亥，行至新州之西火神 淀，燕王述轧及伟王之子太宁王沤僧作乱，弑契丹主而立述轧。”
此后，在对中原政策问题上，保境睦邻的草原本位主张终于取得了主导地位。
综上所述，契丹内部有关南下中原政策争论的主要内容有三:要不要占领幽州?采取怎样的策略?要不要混一天下?
具体表现为南下的目的上，是掠夺草原必须的物资，财产，人口还是占领镇，定，幽州?
是固守草原羊马之富还是征服中原?是和汉还是混一天下?
对此，述律后等的主张和对农耕文化的认识虽然出自草原保守思 想，不利于契丹接受先进文化和促进草原经济文化的发展。
但事实证明，这是当时从草原游牧经济出发较切合实际的选择。
而以阿保机和德光为代表，图霸中原的主张，也正因适应了契丹国家上升时期广大贵族开疆拓土，扩大经济利益等物质要求，并符合中原统治者竞相结纳的意愿而成为历史的不可逆转的必然选择。
五代十国时期是契丹辽朝早期发展的重要时期，也是当时契丹族实力不断增强和发展壮大而进行的“向心运动”的结果。
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