记载，其他四人刘守忠、杨光义、刘庆义、王政忠等则史料颇少，已难寻踪迹。
他们几人都有着相似的经历，起初都是在后周太祖郭威账下效力，那时，郭威还是后汉的枢密使，率领着大军屯驻在北地，正打算去潼关讨伐叛变的节度使李守节。
有一种说法认为义社十兄弟就是在这一时期形成的，还有一种说法则认为是赵匡胤在周世宗朝任殿前都虞候时奉命整顿禁军时形成的。
当然，大多是人倾向于前一种，包括作者菌，因为按照后一种说法，作为后周殿前都虞候时的赵匡胤已经非常显赫，这种拜香火的江湖风气，似乎不太像是一个禁军高级将领的所作所为，而且还把发小韩令坤排除在外。
同时在《宋史?王审琦传》中，记载了一则逸闻，也显示了义社十兄弟应是在赵匡胤未发迹时形成的。
这则逸闻说的是王审琦素来不能饮酒，但赵匡胤则嗜酒成性，而且每饮必醉。
有一次，赵匡胤摆宴，王审琦也在其中，赵匡胤酒酣耳热之际，向天仰祝曰。
“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方兴朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”
说完，回头对王审琦说，上天必赐你酒量，你喝喝看，别怕。王审琦奉诏，喝了十杯，竟一点感觉也没有。
从此王审琦陪赵匡胤喝酒，常常满杯满饮，但是等他回到自己家却又变得不能饮酒了，要是强饮就会生病。
这则故事颇有逸闻野谈之趣，也许作不得真，当然也有可能王审琦只是装做不会喝酒，但这些都不重要，重要的是，赵匡胤说。
“审琦，朕布衣交也。”
第九十五章 有个好爹很重要(6/9)