如南朝梁时，“荆州掾属双陆赌金钱。钱尽，以金银花相足。”
在唐代，双陆是社会上最为盛行的博戏，诗人刘禹锡有一篇谈双陆的文章，题目就叫《观博》，可见在当时的观念之中，博与双陆已成为同义词。
从帝王将相、文人士大夫到普通商人市民都喜爱此道。
唐太宗李世民就是一个双陆高手，女皇帝武则天赌双陆更是到了如痴如醉的地步，以至于几次梦见自己赌双陆不胜，还把宰相狄仁杰叫来详梦。
号称良相的狄仁杰显然也善于玩双陆，就婉转地以双陆无子则败的道理来劝诫武则天善待自己的儿子。
喜欢新造名物制度的武则天甚至还对双陆进行改造，取名“九胜局”，命令文武大臣分朋大赌为戏。
上有所好，下必甚焉，所以在宫廷风气的倡导下，双陆在唐代盛极一时，不仅是常见的赌博手段，也是人们日常消闲娱乐的主要方式之一。
因此唐人的诗文常常涉及双陆，如韩愈《示儿诗》云：“酒食罢无为，棋槊以相娱。”
此处棋指的是围棋，槊即握槊，也就是双陆。
二者同为唐人消遣的主要手段。
又温庭筠词《南歌子》云：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”
可见，从普及程度来看，双陆更胜过围棋。
包括唐代是中日文化交流频繁的时代，双陆也在此时东渡进入扶桑之国，并长期广泛流传。
包括历史上曾出现许多双陆高手，有时候双陆技艺高下甚至成为表示一个人智力高低的标志。
像是开头所说唐太宗与薛万彻赌佩刀，
第一百三十章 古代的博戏之魂(2/10)