制作，于是人们改“投”为“骰”。
又因为它面上镂刻的圆点分别着赤、黑二色，故也称为“色子”。
这也是至今一般人仍将“骰子”读做“色子”的主要原故，而且这种读法不仅流行于人们口中，还见于建国后的字典，上面也有是如此记载。
对于这种现象，另有一种解释，认为骰读为，不是“色”字，而是“盨”字。
《广雅》云：“盨，箸也，今名骰子，博以五木为盨。”
但无论如何，这两种读音都与骰子的外观或作用有着密切的联系。
此外，骰子还有许多别名，如浮图、浑花、穴骼、撒家、惺惺二十一、挫角媒人等十余种。
这些名称，或从其形态，或取意于用途，有的则包含了一个典故。
如“惺惺二十一”，是因为骰子每两个相对面上镂刻的点数之和均为七，六面合为二十一点，惺惺者，惺惺相惜之意，以同命运的知己称之，包含了博徒和骰子戏的爱好者们对骰子的“深情”。
包括骰子并非中国独有，也并非最先出现于中国，在赌博这一风靡全世界的文化现象之中，赌博的形式、道具千奇百怪，不胜枚举，惟独骰子通行各国，其形状古今中外别无二致。
所以这种现象，可以说是世界赌博文化中的一件奇事。
不过骰子最早产生于“古代东方”，这是大多数学者的意见，在美索不达米亚、埃及、印度都曾发现距今四千多年以前的骰子实物。
在古代希腊和罗马，骰子赌博游戏曾广泛流行，保留至今的许多古文献、古建筑、墓葬之中也多次发现有关骰子及其游戏的
第一百三十章 古代的博戏之魂(5/10)