文人士大夫赌博的风气由来已久，比如魏晋时期的士族因其在政治上处于统治地位，他们可以“平流进取，坐致公卿”，世代高官厚禄，并且有广大的庄园作为其雄厚的经济后盾，所以好赌博。
不过，稍微不同的是，他们在日常生活不言钱利，所以在赌博中也多不以钱财为目的。
而是希图在自由、活跃、紧张的赌场上寻求精神 上的超脱和享受，在放荡不羁的行为中充分展示自己的本性，获取一个通脱旷达的名声，寻求一种对名士风范的认同感。
比如西晋大名士王衍，与彭城王司马权赌射，赢了司马权十分珍惜的一匹快牛。
司马权对王衍说：“你如果想把它作为坐骑，我无话可说，若是想吃牛肉，我可以拿二十头牛来换它。既不耽误你的口腹之欲，又保留下我的心爱之物。”
但王衍视宝物尤如粪土，二十头牛又哪里放在眼中，根本不理会司马权的请求，毫不犹豫地“遂杀噉”。
其人挥金如土，放诞豪侈的风度可谓惊世骇俗。
东晋一流名士、宰相谢安，在决定东晋存亡的淝水大战前夕，为了安定人心，也意态闲适地与谢玄以围棋赌别墅。
平时谢玄总是占上风，但此日谢玄因大敌当前而心神 不定，竟输给了谢安。
谢安随即回头对侍立在旁的外甥羊昙道：“这座别墅就送给你了。”
这场赌赛与王衍赌牛同样可谓豪赌，也同样地不以所赌珍物为意，虽然后者有明显的政治意义，但二者前后相随，互相认同的心迹仍历然可寻。
在这样一种风气影响之下，所以当时的士大夫无论在朝或在野
第一百三十一章 升官图与大赌局(3/6)