，榷场之法寝坏，遂耗内币，臣愿遴选键吏，讲究榷场利害，使复如祖宗之时，则岁赐之物不足虑也。”
也就是说不用担心，我们送出去的岁币，都可以通过做生意的方式收回来，不足虑也。
这样算下来，宋朝实际付出的银两数目不是很大，的确让很多人越发的不以为意。
所以，许多人觉得以这么点微末的钱财换来国内的和平和人民的安居乐业，还是非常划算的，至于什么屈辱不屈辱的，也就不在考虑之中，这也正是李小鱼诗中所说的“汉计诚已拙”的表现。
因为除了这个办法，他们也没有别的办法了，只能花钱买平安。
对此我们不知道是该赞同还是怎样，说唾弃吧，这是以最小的成本解决了实际的问题，的确也算是一种明智的表现，因此抛却其他因素，考虑到当时的时势，宋朝的这种“以银两换和平”的举动还是有一定的积极意义的。
由此，综上所述，宋朝因为仗着有钱任性，以及‘守内虚外’的政策，就没有实施以前那些朝代为了稳定少数民族所采用的和亲政策，而是大把的给钱。
这种方法也的确有效，因为在经济上，一方面，宋朝蓬勃发展的经济为宋王朝选择走‘金帛外交’的道路提供了雄厚的实力保障，让宋王朝能够有能力去为拒绝和亲而支付巨额岁币。
另一方面，伴随着宋朝商品经济的发展，边界的贸易互市不断升温，经济关系因素日益向对外政策领域渗透，宋朝就利用少数民族对经济的高度依赖，利用互市来处理民族关系。
政治上，守内虚外的施政方针导致了宋朝统治者重视内部的稳定而轻视外敌犯
第一百八十八章 那就平分秋色吧(2/8)