官，“稍息！”
值班班长，“是的，教官！”
接着全班人开始轻松下来，文化教官也同时打开了自己的讲义，然后仿佛愣了一下，之后才慢慢讲开。
文化教官，“我今天接着进行案例分析。这次的案件是刚刚不久前在汤国发生的末日邪教事件。我希望大家首先从邪教的危害讲起，从而在实际工作中，时刻注意那些易染人群，关注他们的微小行为和变化。”
进入讲义状态，文化教官开始接着讲着。
文化教官，“邪教是指冒用宗教或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子，散布谣言，且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。法国专家们经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教，“”一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥，以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。讲义之前已经发给过大家的，现在由谁开始，先讲下邪教的基本特征？”
下面一片举手，杜公平也一同举手。教官看了杜公平这边一眼，还是选择了其他的学警。
文化教官，“好，你来讲！”
学警b，“报告教官！与正常的宗教相比较，高卢国专家们发现，邪教具有
27.15 态度变化(5/9)