，那么圣灵议会会很乐意将其收入议会方便管理。而若是没有足够硬的后台，修行手段又会影响教会的信仰传播，那么结果就不太美妙了。
在巫师联盟魁首沃恩?菲尔普斯和阴阳道巫女贺茂鹤的面前，林修远假装自己有强大背景、传承深厚的样子，但实际上他在东方的道门流派里根本见不得光，就连先祖林道乾都是因被误认为是白莲教中人，而不得已逃到北美大陆的野道士。
所以，若是要比后台，林修远根本拿不出手。而且他的传承虽然不影响教会散布信仰，但是聚灵阵的存在却封锁了灵性的流散，说穿了其实是在教会的眼皮底下截流。因此这一点也是见不得光的，假如被教会发现他有如此高效率的灵性摄取方式，恐怕冈萨雷斯?弗朗哥?巴蒙德这位性格火爆的枪炮教士就要由战友直接变成敌人了。
“圣灵议会的管理模式是怎么样的？”
林修远还没有太好的办法来解决这个棘手的问题，只能尽可能多的再从塞拉那里多了解一些有关于圣灵议会的情况。
“圣灵议会与我们血族密党的议会类似，但是结构更为庞大。以教会为例，教会在美国50个州和哥伦比亚特区都拥有一位枢机主教，因此仅是美国，教会就在圣灵议会中占有51个一等席位。除此之外，在加拿大和南美，教会还拥有45位枢机主教。所以仅是在圣灵议会美洲分部里，教会就拥有96个一等席位。而每名枢机主教下设三名枢机执事，兼任着各州最重要的几个主要城市的教堂主教职位，因此在议会的二等席位中教会占据了288个位置。至于三等席位，教会占据的不多，不超过五百席，而且更替的非常频繁。”塞拉留给了林
第三十九章 自我总结(2/6)