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诸天顶峰

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第三十五章 天仙第五,道之始源
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身。”

    太易不明白这其中的道理,其实很正常,因为祂还不是天仙第三境,虽能立身光阴之上,却做不到创造时间与空间。

    天仙第三境创世境,创造地水火风,时空质能。

    作为创造者,天仙第三境的大能,本身的位格自是远高时空质能。

    所以天仙第三境的存在,是不存在时间与空间之中,没有能量没有质量,真身独立在宇宙之外,时光长河中的皆是假身,如同人对着河水,会出现倒影。

    但河水中虽有倒影,若是你用手去摸,用秤去称,你会发现,实际并不存在,并无质量。

    这就是创世境位格的伟大之处,时间是祂们的造物,无法容纳祂们的真身。

    时间长河里的祂们,皆是假身,是倒影虚体。

    严涉的本体早已突破天仙第三境,位格这种东西,是一升永升、一证永证的,没有过去现在未来之说,也没有本体与化身的区别之谈。

    在无限次元、诸天宇宙中,只要有一个‘严涉’达到创世境,其他‘严涉’的位格同样会达到,时空是低等的,不足限制创世境。

    而若是到了天仙第四境道衍境,就是假身遍布诸天宇宙、无穷次元,道格升华,烙印诸天宇宙大虚无,真身无处不在。

    天仙第四境的强者,就不再有真身与假身的可分别,诸天宇宙所有的祂们,都是祂。

    一是万,万也是一。

    数量与逻辑从此失去意义,只有道念与道心、道性的比拼。

    道衍境的存在,唯一的区别就是道心的差别,每个生灵所拥有的唯一,从来都是他们的心灵。



第三十五章 天仙第五,道之始源(3/4)
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