离眼前的这些人并不是。
道教不像人类世界里的其他宗教，必须要对神敬畏，要全心全意的侍奉自己的神。敬无恩，不敬则死，教徒就是他们的牲畜，供他们取乐玩弄的愚民。
他们在教徒的皑皑尸骨上建立辉煌的宫殿，建立高尚的品德，以众生供养三宝，不事生产，不知感恩。
但是在华夏文化中，道教却并不是这样，道教是一个很温和和慈爱又博大的象征。
几乎所有人一提到道教，第一眼就浮现一个和蔼和亲的老爷爷道袍长剑，在高山，在乡村，在山林教授着稚童习武读书做人。
它对自己的守护子民从来不会冷眼相待，也不会做那种杀鸡儆猴的事情，不管你做着什么多不敬的事情，有多口出狂言，它都不会生气，因为你是它的孩子，它守护的道。
它有慈眉善目，但是它也有着镇压万界道统的煌煌大气，有着拔剑四顾的侠肝义胆，更有着像王离道君这样的杀伐决断。
这就是其实也是庄周所说的内圣外王！
先秦·庄周《庄子·天下》是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方！
圣有所生，王有所成，皆原于一（道）。不离于宗，谓之天人，不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。
而这就代表有时候威严是自起的！
王离汉剑弹动，身随剑走，一个眨眼间，他就来到了猎鹰的身前。
此时的猎鹰还在头顶空天母舰爆炸的余波中没有回过神，他愣愣的呆在原地，张着嘴看着云层中惨烈的火光。
看着他，王离截剑冲迎
第八十三章 举头三尺有神明三(2/4)