汉盛行了数百年。到得如今，有名望的儒门传人，皆是以推广儒学为己任。如今官学势微，私学兴盛。为了儒学的传承，儒者们对大户人家的捐助向来是来者不拒的。像郑玄，一代宗师，门徒数千，要是没人赞助，靠收点束脩早就倒闭了。哪能教书育人的同时还能注遍五经？
卢植的办学费用被人们争先恐后抢着上门来赞助。捐资助学的大户人家，捐助落得好名声的同时，也让子弟有了一个拜入名师门下的机会，赞助得心甘情愿，只嫌卢师收得少。
再一个就是地方官了。地方官对兴教办学从来都是兴致高昂的。这个小农经济的年代又不用追求gdp，父母官靠什么获得政绩？无盗匪纠纷无命案，能按时完成税收任务，人口能够持续增长。完成这几点，这便是不得了的超级政绩，可惜，这几乎是不可能的。
无盗匪命案还好点，严加监控防守，实在不行还可以来个瞒报。税收和人口增长，着实是个蛋疼的问题，21世纪了都还有人欠税逃税呢。至于人口，太平时节还好，一遇上天灾**，黔首不是成了流民就是成了权豪的奴仆。那么，替天子牧守一方的官员们便只能在教化上下功夫了。
办学校，兴教化。倡导百姓男耕女织，遵守秩序的同时，再出几个读书种子，那便再妙不过了。汉代没有科举，那么要入仕，除了以父兄余荫者外，那就是察举了。汉时的天子经常下诏让公卿郡国使举贤才，还屡派使者咨访名士。当然，你要有自信的，也可以直接上书朝廷自荐。卢植就是以布衣身份上书大将军窦武而引起关注的。此事此处不表。
察举，科目很多，孝廉，茂才（秀才），贤良方正，明经明法能知
第七章 拜师卢植(3/6)